O compasso e o esquadro.

O compasso representa o objeto que proporciona uma medida eficaz no delineamento de um campo de pesquisa, ficando implícito em tal fato a infalibilidade de deus para os mortais em torno da precisão da justiça divina, representando ao homem o espírito e a diversidade ideológica na não-retidão de um seguimento idealizador. Porquanto o esquadro está mais associado à natureza material e as noções de purificação das ilusões terrenas na alma, dessa forma um F.’.M.’. alcança mais habilmente e facilmente o trilhar da luz.
Os cegos têm a capacidade de enxergar a real energia humana, sentem as mais profundas vibrações; o mundo microscópico apesar de sua complexa existência, não é observável a olhos nus sendo vistos somente por objetos de uma profundeza observação. por tais circunstancias o esquadro e o compasso possuem princípios alem da psique da práxis humana, entretanto ambos representam a verdadeira comunhão entre a matéria com a alma, o imaterial com o material, o real com o intelegivel, situação que fica evidente na tela pintada por rafaello sanzio, a escola de atenas-1509-1510, a qual no centro da tela o confronto ideológico entre platão e aristóteles, o qual demostra a dualidade de caminhos que o homem deve seguir.
Platão acreditava que o mundo idealizado pelos homens e tido por todos como justo e perfeito era o mundo real na verdade, porem o mundo do convívio natural entre os seguimentos sociais era apenas um mundo ideal. Todavia aristóteles que foi um discípulo de platão em sua academia platônica, negou a tese de seu mestre, afirmando que o mundo real é o que o homem vive materialmente e não o que ele sonha para viver algum dia, havendo dessa maneira uma notável oposição visual, no entanto ambos comungam na crença de que o real e o imaginário se auto-completam, sendo peças de um mesmo jogo de quebra-cabeça.
No principio intelegivel há a indagação: nem tudo que parece estar perfeito, pode estar na realidade perfeito, pois o que o torna perfeito é a qualidade de ter um espírito forte. O homem é um ser mortal em sua fundamental essência material, porem em sua parte imaterial, ou seja no seu corpo astral, ele é imortal tornando-se a semelhança de deus, seu espírito fica mais forte quanto mais é medido precisamente pelo compasso.
Portanto o paradoxo existencial não é apenas composto por fatores alternos, e sim por objetos auxiliares e um maçom deve caminhar equilibrado e com uma retidão impecável numa linha bastante fina, estando dessa forma sempre apto a busca pela justiça, caridade e verdade em uma medida precisa e reta; proporcionadas pela honra do GADU e por todos.